周易是我国周朝的易经，是周文王囚里据伏羲先天八卦演绎而成后天八卦（即文王八卦）并进一步推演为六十四卦并作卦辞和爻辞的。实际上，自周朝以来，经历代圣贤先师的不断努力和完善，周朝的易经已经有了很大开展，现代所称的周易泛指丰厚和开展了的一整套易学理论，包含易理和象数两派的主要作品。
    易经是我国群经之首，是一部用阴阳学说提醒和描绘宇宙内在根源规则的书。民间称无字天书。
    易经很陈旧，在文字未发生以前，咱们的先人对物质国际的感触发现，许多事物都存在正反两个方面，如白天黑夜，男人女人，硬的软的等，为了描绘这正反两个方面的事物，随手画了两个最简略的符；“—”“--”来表明之。开始这两个符号必定是随手画的，仅仅代表的含义而没有名称，是后来才称其为阳（—）和阴（——）的。关于这两个符号的发生，有的研究周易的书说是男女生殖器的标志，有的说是表明白天和黑夜的符号，其实它们并不详细那一事物，而是描绘两类性质相反的事物或一类事物的性质相反的两个方面。毛泽东说，任何事物都是一分为二的，这一分为二便是事物的正反两个方面，用咱们先人的话说便是事物的阴阳双面。万事万物都有阴阳双面，都是由阴阳构成的。同时万事万物又都能够分为阴阳。
    阴阳是咱们先人对物质国际的笼统的分类和描绘，这样简略笼统的描绘，随着对物质国际认识的深化，先人们必定感到很不够。经过进一步观察，按《易经》上讲，咱们的先人是仰观天文，俯察地舆，远取诸物，近取诸身，发现了万物类象的规则，即万物按其类基本相象。有的阳的成分多一点，有的阴的成分多一点，有的外阳内阴，有的外阴内阳，所以把一切的事物（开始主要是物质）拿来分类，成果可分红八大类，万物都拿来分类了，没有不能归入这八大类之中的，为了描绘这八大类物质，所以用八个符号来代表之，这八个符号便是由阴阳组成的后来称之为 八卦的（略）这八个符号。这便是八卦的来源。至于有的研究易经的书说，河出图，洛出版，圣人伏羲氏则之而画八卦，是不确切的，这造成了人们对八卦来源的神秘性，不利于科学的宣传周易，这八个符号是咱们先人对物质国际的认识和描绘。是当时的文字，是文字的祖先。